منابع
-آغاجری،هاشم(1379)، « تفکیک نهاد دین و نهاد دولت»، بازتاب اندیشه، شماره 5.
-بهدادوند، محمدمهدی(1381)، «درآمدی بر رابطه دین و سیاست»، مجله حکومت اسلامی، سال هفتم، شماره 24، صص194-176.
-حاجی آقا، رحیم و پاک نیا، محبوبه(1396)، «هابرماس و جایگاه دین در حوزه عمومی»، غربشناسی بنیادی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دو فصلنامه علمی-پژوهشی، سال هشتم، شماره دوم، صص80-59.
-دیویس، چارلز،(1387)، دین و ساختن جامعه، جستارهایی در الهیات اجتماعی، ترجمه حسن محدثی و حسین بابالحوائج، تهران: یادآوران.
-رهبرقاضی، محمودرضا و جمعهزاده،سیدجواد و نوربخش، سوسن و خاکی، مینا(1395)، «بررسی رابطه دینداری با دو نوع فرهنگ سیاسی مشارکتی و دموکراتیک»، مطالعات راهبردی بسیج، دوره 19، شماره 71، صص 165-141.
-زارعی، آرمان(1394)، «پست سکولاریسم: مذهب و حوزه عمومی در اندیشه یورگن هابرماس»، پژوهشنامه علوم سیاسی، سال دهم، شماره دوم، صص 111-79.
-زحمتکش، مهدی و جعفری، علی(1390)، «رابطه دین و سیاست در اسلام»، فصلنامه سیاست خارجی، سال بیست و پنجم، شماره 3، صص783-757.
-سهرابیفر، محمد تقی(1385)، «گذر از تعریف دین به شمولگرایی»، رواق اندیشه، شماره 31.
-شجاعی زند، علیرضا(1385)، «تعریف دین و معضل تجدد»، مجله نقد و نظر، سال پنجم، شماره سوم و چهارم.
-فوکویاما، فرانسیس(1379)، پایان نظم: بررسی سرمایه اجتماعی و حفظ آن، ترجمه غلامعباس توسلی، تهران: نشر جامعه ایران.
طباطبایی، محمدحسین(1397)، شیعه در اسلام، تهران: بوستان کتاب.
-کوهن، جین (1383)، «حوزه عمومی، رسانهها و جامعه مدنی»، ترجمه لیدا کاووسی، رسانه، سال پانزدهم، شماره سوم، صص 68-46.
-محرم خانی، فریبرز(1386)، «نقد مبانی فلسفی سکولاریسم»، پیک نور-علوم انسانی، دوره 5، شماره 4، صص 87-79.
-موثقی، احمد(1382)، «رابطه دین و سیاست در ایران، یک بررسی تئوریک و تاریخی»، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره 59، صص272-239.
-موف، شانتال،(1399)، بازگشت امر سیاسی، ترجمه جواد گنجی، تهران: نشر نی.
-نجفی، محمدحسین،(1367)، جواهرالکلام، ج22، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
-هابرماس، یورگن و لافونت،کریستینا،(1394)، مقالاتی از یورگن هابرماس و کریستینا لافونت، ترجمه مهسا اسدالله نژاد و عباس شهرابی، کاری از واحد نشر کتابهای اینترنتی سایت پروبلماتیکا.www.problematicaa.com
-همیلتون، ملکم،(1377)، جامعهشناسی دین، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: نشر ثالث.
منابع لاتین
-Audi, Robert(2011), Democratic Authority and the Separation of Church and State, oxford University Press, Inc, New York.
-Audi, Robert(1991), Faith, Belief, and Rationality, philosophical Perspectives, 5, 213-239.
-Bazzi, Samuel and Koehler-Derrick, Gabriel and Marx, Benjamin(2019), “The Institutional Foundations of Religios Politics: Evidence from Indonesia”, JEL Class ifications: D72,D74,P16,P26,Z12.
-Borg, Meerten(2008), “Non-institutional Religion in Modern Sosiety”, Journal: implicit Riligion, v:11, D:10.1558/imre.
-Clapsis, Emmanual(2020), “the Great and Holy Council avd the Orthodox Churches in the Public Sphere”, Article from the book: Global Eastern Orthodoxy, Politics, Religion and Human Rights, Editors: Giuseppe Giordan University of PadovaPadova, Italy, sinisa zrinscak.
-Demerath III, N.J.(2003), “Civil Socity and Civil religion as mutully dependent. In: Dillon, M(Ed)., Hand book of the Sociology of religion. university of cambridge Press, cambridge, uk.
-Fokas, Effie(2008), A New Role For the Church? Reassessing the Place of Religion in the Greek Public Sphere, Greese Paper No17. Hellenic Observatory Papers on Greece and Southeast Europe.
-Fraser,Nancy (2002) Transnationalizing the public Sphere. City University of New York, http:// www. Yale.edu/polisci/conferences/frser1 .doc.
-Greenberg, Anna(2016), the Church and the Ravitalization of Politics and Community, political Science Quarterly, vol:115, pp.377-394.
-Haar, Gerrie Ter and Stephen Ellis(2006), “The Role of Religion in development: Towards a new Relationship between the European union and Africa” The European Journal of development Research, vol:18, Issue3.
-Habermas,J.(2006), Religion in the Public Sphere, European Journal of Philosophy, 14(1), P1-25.
-Kalaitzidis, Pantelis(2007), Orthodoxy and Modernity: Prologue, Athens: Indiktos.[in Greek].
-Putnam, Robert D.(1995), “Bowling Alone: America’s Declining Social Capital”, Journal of Democracy.
-Robertson, Roland (1970), The Sociological Interpretation of Religion, Oxford: Basil Blackwell.
-Ruffle, B.J. and Sosis, R.H.(2007) “Does it pay to pray? Evaluating the economic return to religious ritual”.B.E journal of economic analysis and policy: Contribution7, article18.
-Verba, S., Scholozman, K.L., Brady,H. and Nie,N.H(1993), “Race, Ethnicity, and Political Resoarces: Participation in the united States”, British journal of Political Science, vol:23, pp.453-493.
)